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                                                                                  28 2018-03

                                                                                  太阳城官网_突厥:一个以狼为图腾的民族

                                                                                  责任编辑:太阳城官网   文章来源:网络整理

                                                                                    不知何年何月,草原上有个部落被邻国所杀,只剩一个男孩。男孩幸运,但又异常不幸,他被剁去双手,砍去双脚,扔进沼泽。一条母狼把这个男孩叼到静僻之处,正筹备饱餐一顿,男孩却醒了。母狼母性的慈祥克服了兽性的欲望,它捕来猎物,一口一口地喂给男孩。在母狼的悉心顾问下,男孩事迹般地活了下来。

                                                                                    数年后,,邻国又派人来杀这个男孩,母狼叼起男孩跑进了金山,也就是本日新疆的阿尔泰山。阿尔泰山南部山腰上有个岩穴,洞内温顺如春,洞外苍松萃柏,绿草如茵。男孩与母狼相亲相爱,不久就在洞中完婚了。

                                                                                    人狼伉俪生了十个男孩,狼妻一边照顾狼丈夫,一边抚养十个孩子,个中一个孩子叫阿史那,他智慧醒目,勇猛非常,周围的人都推选他为首领。狼妻身后,狼丈夫忖量成疾,也与狼妻相会去了。

                                                                                    阿史那埋葬了父亲,便树起狼头大旗,以示不忘母恩,狼也就成了突厥人的图腾。以后,狼头大旗在部落里世代相传,阿史那也演变为这个部落的姓氏。这就是突厥发源隐秘、浪漫的传说。

                                                                                    突厥是铁勒族的一支,铁勒在秦汉时称丁零,在南北朝时叫敕勒,是柔然汗国的一个部落。

                                                                                    六世纪四十年月,敕勒人叛逆,柔然汗海内哄,突厥部首领阿史那土门杀了敕勒首领,敕勒5万余户聚积在土门的狼头大旗之下。土门自觉得平乱有功,他向柔然可汗提出要娶一位公主,柔然可汗一口推辞,并詈骂土门是“锻奴”。阿史那土门震怒,他杀了“朝廷”使者,与柔然汗国相关决裂。

                                                                                    眼光转向华夏,此时华夏的北魏已破碎为西魏和东魏,两魏都试图没落对方,但又都不具备没落对方的气力。土门派人出使西魏,西魏正愁没有外助,两边一拍即合。公元551年农历六月,西魏长乐公主嫁给了土门。西魏与柔然是旧仇,突厥与柔然是新恨,第二年正月,突魏联手袭击柔然,大北柔然主力于张家口一带,那位曾骂土门为“锻奴”的柔然可汗“无颜面临江东长者”,自杀身亡。阿史那土门创建了突厥汗国,他被推选为可汗,号伊利可汗。

                                                                                    然而,土门只当了一年可汗就驾鹤西去了,宗子继位一个月也死了,次子燕都继位,号木杆可汗。木杆可毫不是“木杆”,也不是“木枪”,而是“铁杆”、“铁枪”。木杆可汗南联西魏,东败契丹,西破嚈哒(白匈奴),北并结骨(黠戛斯),《周书》载:“其地东自辽海以西,西至西海万里,南自戈壁以北,北至北海五六千里,皆属焉。”

                                                                                    木杆放弃本身的儿子,把汗位传给弟弟它钵,它钵承继父兄基业,突厥国富民强。大概是出于对二哥木杆的谢谢,它钵死前留下绝笔,传位给木杆之子。然而,它钵的好意却办成了坏事,突厥动乱的种子就此埋下。

                                                                                    木杆之子得不到突厥贵族的承认,他们同等推选它钵之子当可汗,木杆之子不平,随处找它钵之子的短处,它钵之子被逼无奈,他把汗位让给了沙钵略。

                                                                                    沙钵略可汗的手段和程度都不低,但他接过来的是抵牾重重的突厥,要摆平这些相关好像不难,难就难在有位超等美男走进了沙钵略的糊口,这位超等美男就是北周的令媛公主宇文氏。

                                                                                    宇文觉篡取西魏成立北周,高洋篡取东魏成立北齐,但两边抵牾没有化解。北周、北齐都想以突厥为背景,北齐献的是财宝,北周献的却是令媛公主。令媛公主嫁给沙钵略时,北周的天子是宇文赟。这位宇文赟老师是中国汗青上是一位混世魔王,他狠狠地混了两年,22岁就把本身混死了,隋国公杨坚改北周为隋,他当了天子。国破家亡,山河易主,令媛公主日夜涕哭。沙钵略看在眼里,疼在心上,颠末一番思考,沙钵略抉择为宇文氏复国。

                                                                                    公元582年农历五月,沙钵略集结40万雄师分东中西三路,以泰山压顶之势向方才成立的隋朝杀来。东路军受阻,中西两路一向打到天水、庆阳、延安一线,对隋朝的京师形成合围之势,隋朝危在朝夕。就在这要害时候,西路军裹足不前,以各种来由敷衍沙钵略。原本隋朝操作突厥汗位争端,采纳“远交近攻,离强合弱”的计策分化了突厥。沙钵略如折双翼,他不得不回师。隋朝部队尾随而上,在呼和浩特西北的白道(今蜈蚣坝)追上沙钵略,沙钵略措手不及,几乎丢了人命。

                                                                                    沙钵略回到漠北试图整理派别,哪知突厥各部群起而攻之,内战发作,突厥汗国破碎为对象两部,沙钵略的东徒幽绳权间不容发。超等美男宇文氏眼看复国无望,还给突厥汗国造成这么严峻的效果,她上书认杨坚为义父,改姓杨氏,沙钵略因此成了隋帝杨坚的义婿,两边息争。

                                                                                    突厥同一肯定对隋朝组成威胁,眼看西突厥日益强盛,杨坚转而支持沙钵略反抗西突厥,东突厥有了喘气之机。沙钵略身后,东突厥向隋朝哀求和亲,两边的同盟进一步增强。几年之后,东突厥卧薪尝胆,在几任可汗的策划下兵强马壮,而隋朝却全国大乱,很快被唐朝代替。

                                                                                    汗青惊人地相似。东突厥颉利可汗是隋朝的乘龙佳婿,为酬劳隋朝嫁女复国之恩,颉利兴师攻唐。公元626年农历八月,颉利所向披靡,雄师打到武功、高陵一线,离唐朝国都长安只有70里,唐朝上下一片惊愕。危机时候,李世民自告奋勇,他在渭水河的便桥之上表演了一场妙计,颉利不知虚实,与唐朝告竣“便桥之盟”,东突厥撤兵。

                                                                                    唐朝担任了隋朝“远交近攻,离强合弱”的政策,东突厥内部纷争不绝。为了扭转被动排场,唐朝主动出击。公元630年农历三月,颉利败走铁山,即内蒙古包头市白云鄂博一带,因手降落唐,颉利被俘,公元634年,颉利病死于长安。东突厥殒命,四方少数民族首领共尊唐太宗李世民为天可汗。颠末十几年的休养生息,唐朝兵锋指向西突厥。公元657年,西突厥可汗阿史那贺鲁也遭到了颉利同样的运气,至此,对象突厥大部并入唐朝国界。

                                                                                    从此的突厥残部门分合合,公元744年,突厥的一支回纥部鼓起,首领骨力裴罗成立了回纥汗国,后改为回鹘。在安史之乱中,回纥汗国兴兵10万,为唐朝收复了长安和洛阳,唐回相关日益亲近。然则,安史之乱的大难使唐朝屁滚尿流,当回鹘产生内哄时,唐朝自顾不暇。公元846年回鹘亡,907年唐亡,草原上又一个民族崛起,这就是契丹。 (文/胡 刃)